사람이 한평생 살면서 무슨 일이 가장 큰 일일까요? 그것은 아마 살고 죽는 일이 제일 큰일일 것입니다. 오죽하면 생사대사(生死大事)라 했을까요? 그런데 문제는 죽을 때 어떻게 죽느냐 입니다. 생각에는 죽음이 임박하면 정든 내 집, 내 침대에서 품위 있게 죽는 것이 최고라는 상각이 듭니다.저는 오랫동안 신앙생활을 해오면서 늘 이 삶과 죽음에 대해서 생각을 해보지 않은 적이 없습니다. 하지만 좌탈입망(座脫立亡)의 경지는 못가더라도 인간의 존엄을 유지하며 가고 싶은 것이 솔직한 생각입니다. 그래서 우리 부부는 를

6월 6일은 어김없이 찾아오는 현충일(顯忠日)이다. 전날에 대전 현충원 애국지사 묘역에 잠들고 있는 친척 한 분과 장·사병 묘역에 의형 한 분 모두 두 분을 참배하러 갔었다. 너무나 많은 호국영령이 잠들고 있는 데다 넓기도 하여 친척만 찾아뵙고 의형은 후일 기약하고 돌아왔다. 나라를 지키고 국민을 대신하여 순국한 이들을 이름하여 국가유공자라 추인하고, 사후에 묘역에 안장하는 일은 국가가 영령은 물론 유가족에게 최선(最善)을 다하는 일이라 감사한 마음도 들었다.곰곰이 새겨보니 친척과 의형이 공통점이 있었다. 두 분 다 꿈 많은 20대

요즘 우리 에는 아주 귀한 가족을 영입했습니다. 100년도 넘은 분재로(盆栽)로 이름을 ‘소사나무’라고 합니다. 얼마나 아름다운지 바라만 보아도 마음이 평온해집니다. 소사나무는 한국 특산종으로 중부 이남의 해안이나 섬 지방에서 주로 자랍니다.학명(學名)은 자작나뭇과로 ‘Korean Hornbeam’ 혹은 ‘소서목(小西木)’으로도 부릅니다. 강화도 참성단에 소재한 소사나무는 천연기념물 제502호로 지정되어 있다고 하네요. 소사나무는 메마름과 소금기에 강하며, 줄기가 잘려도 새싹이 잘 나오는 등 척박한 조건에 잘 적응

한양대 공학대학원장을 역임하고 은퇴한 윤 교수는 학계와 산업계를 두루 섭렵한 경력의 소유자답게 선진사회의 배경에 대한 깊은 통찰과 산업계의 풍부한 경험사례를 적확하고 구수하게 소개하여 매 강연마다 청중을 매료시킨다. 3개월에 걸친 윤 교수의 '미래학' 의 주요 강연내용과 인터뷰 내용을 요약한다.1. 4차 산업혁명 시대의 인재와 우리의 미래교육을 강연하셨는데 요약을 하신다면?4차 산업혁명은 축복인가 재앙인가? 결론부터 말하면 축복입니다. 단, 4차 산업혁명이 기술개발 등 물질혁명에만 무게중심을 두면 재앙이 될 것이고 윤

광주에서 30년을 넘게 살다 시골에 내려와 산 지도 이제 4년이 되어 간다.지금 사는 곳은 군에서 택지 조성하여 분양한 곳인데 마을 뒤에 산이 있고, 앞에는 저수지가 있어 그런대로 답답한 느낌은 없이 살 수 있는 곳이다.처음에는 그저 좋은 환경인 줄 알았는데, 돌을 채취하는 석산이나 풍차 등이 설치되면서 많은 문제점이 생기기 시작했다. 석산과 풍차 등을 설치하면서 생기는 보상 문제로 마을 주민의 의견이 엇갈리는 경우도 있었다.건전한 상식을 지닌 주민들이어서, 시시비비를 가리는 데 이견이 있을 수 없을 것 같음에도 불구하고 금전 문제

요즘 유튜브나 동영상 등 SNS상에 또는 여야 정치인들 입에서 막말이나 거짓뉴스가 절제되지 않고 입버릇처럼 나오고 있다. 좋은 기사는 써도 묻히고 나쁜 기사는 어떤 이유로든 부각되고, 아름답고 부드러운 말은 점차 사라지고 험하고 막말이 유행하는 현상이 굳어지고 있다. 저자와 혹자는 이런 현상을 악화(나쁜 것, 막말, 거짓뉴스,)가 양화(좋은 것/말, 진짜뉴스)를 몰아낸다는 그레샴의 법칙을 인용해서 ‘디지털(온라인) 그레샴의 법칙’이라고 한다.이런 상황에서 부드럽고 따뜻하고 아름다운 말은 쓰자는 ‘고미사축 운동’을 제안한다. ‘탈(脫